赵瑾并不在最靠近女乐队伍的位置，反而在比较外围。这样给了他一个方便，他不会被拥挤的人群困住，可以撷芳园的女乐队伍到哪里，他就跟到哪里，直到抵达宣德门前。只可惜，此时宣德门前已经水泄不通，都是早早来占位置看演出的百姓。这个时候再想找一个近前看演出的位置，已经是不能了。
不过，赵瑾还是早有准备的——附近的酒楼茶坊老早就放出了方便看演出的楼上位置！除开有份在城楼上看演出的顶级权贵，以及一些在宣德门前扎起的竹楼看台上有位置的普通权贵，其他富贵人家不想和普通人挤，就都是在酒楼茶坊上看演出的。
他也定了一个还不错的位置，虽然因为订的晚，他翻倍花钱才得偿所愿。
赵瑾在定好的位置坐下，虽然此时表演还没有开始，他的视线却不能离开舞台。看着舞台发呆的时候，脑海中想问题却很多，但都很杂乱，回头细一思量，又觉得好像什么都没想。
被这纷乱的思绪弄得有些心烦了，赵瑾叫酒楼小二拿了些酒水点心来。稍微分了一点儿心之后，他注意到斜前方有一个很怪的人——无风无雨，这个人戴了一顶竹笠，竹笠还压的很低，叫人看不清他的脸。
这真不像是来看舞乐演出的。
酒楼茶坊出租的位置是很挤的，因为要最大限度地利用空间卖‘座位’嘛！所以人来人往时有什么碰蹭也很正常。就在赵瑾低头饮酒吃点心的时候，那个‘怪人’的竹笠被人碰掉了，掉到了他身后。
‘怪人’转身捡竹笠，赵瑾因为巧合，也因为好奇，搭眼看了一回，然后就怔住了...虽然只是一面，但他真是像照镜子一样——不，不能这样说，眼睛还是不一样的，是琥珀色的眼睛，闪闪发亮。
和酒楼茶坊这边的拥挤不同，城楼上就要宽敞多了，大周的顶级权贵们按照地位不同，离官家、圣人、太后那一桌或近或远。也不知道是巧合，还是怎得，在官家他们那一桌左边，一张方桌除了背对着舞台那一面，三面都坐了人，分别是李汨、柴琥、朱英。
他们三人出现在这么近的位置本身很正常，柴琥是当今官家的亲叔叔，李汨是亲舅舅。朱英、朱英虽然没有那种特殊关系，但郑王一脉本身就很特殊，面子上的事总是格外优容他家。更别提朱英少时在宫中伴读，与官家关系很是亲近了。
但他们三个真的同桌而坐，等着看元宵夜宣德门前表演时，氛围还是有点儿变了。
就连柴琥都注意到他们三个同一桌了，‘嘶’了一声，小声问身后的内侍：“礼部如何排的位次？”
官家跟前的贴身内侍什么不知道？一般的人脑子或许转不了那么快，又或者根本看不出什么不对，但他这样的人精能看不出吗？当即心里也‘嘶’了一声...觉得今年礼部安排位置的官员怕是忙昏了头了！
因为官家着实关心自家舅舅兼老师的关系，身边的内侍自然也知道‘师红妃’。这种了解，不是内侍对常来宫中献艺的女乐的了解——主要还是李汨太超凡脱俗了，难得有人能将他拉入红尘阵中，想注意不到也难！
不然，若李汨是风流性子，那他相好的女乐雅妓，官家能知道才怪！关心舅舅归关心舅舅，也没有一定要了解私下生活、男女关系的道理吧。
正是因为对‘师红妃’的事情有一定了解，内侍也知道不少贵人捧她，其中就包括郑王朱英，与康王柴琥——事实上，在众多捧师红妃的贵人里，他们也是身份最高，最有名，最下力气的。
应该说，力气下的有些过度了。
很多人暗地里还下了赌局，赌这几位贵人什么时候要因为争风吃醋弄出些事端来。然而怪就怪在这里了，虽然他们真的很看重师红妃，看重的程度远超一般贵人对女乐，直奔着‘迷恋’而去。过往这种例子，有一个就要弄出许多事，家宅不宁都是轻的，如今好几个贵人，倒是安安静静的。
有人觉得是师红妃厉害，能维持住这般平衡，也有人觉得是几位贵人性子好，有君子风度。
这就有些好笑了...内侍们可还记得，别的不说，康王是好相与的？凡是入宫稍有些年头的，都还记得这位王爷还没出宫前就是如何嚣张跋扈了！
然而不管怎么安安静静、平平稳稳，也不该把他们排到一起坐着啊！康王与郑王也就罢了，早有往来，关系很好，虽然如今交往少些了，但只是坐在一起而已，应该不会有什么问题。可在加上一个如今还占着师红妃的襄平公，内侍只要想想就倒抽一口凉气。
平平顺顺当然很好，只怕有一个火星子迸出来，就能引燃一大片！
这个时候再重新安排位置反而显得刻意，内侍也只能祈祷不要有什么事——至于‘嘶’了一声的官家柴禟，这个时候倒是觉得有些意思了，看热闹不嫌事大地往那边一看再看。不过出乎意料的，那一桌的氛围...氛围其实还可以。
虽然冷淡了一些，但很难说这是因为三人的特殊关联...应该说，有李汨这一尊大佛在，就很难有‘热闹融洽’这种情况。
忽然，‘砰’的一声，是放了焰火，这也是表演即将开始的信号。
李汨、柴琥、朱英三人依旧不说话，也没有看舞台。直到又过了许久，有红妃的‘蹋球’表演时，他们才看向舞台。
舞台上的节目很精彩，这是不用说的。又过了一会儿，节目结束了，朱英忽然道：“真好看，怎么会那么好看呢。”
柴琥也道：“是好看。”
李汨不说话，静默如常，出神地看着已经换了节目的舞台。
——全文完
作者有话要说： 《官伎》完结啦！
第181章 番外
1、历史课
“今天开始，要讲后周的内容，后周是一个承前启后的朝代，前承晋唐，后启明清，基本上很多文化方面的东西就是于这一时期定型的...这一时期有很多人，也有很多事可以讲，今天先开一个头。”
“你们说一说，后周你们最感兴趣的历史人物。”历史老师很年轻，才毕业两年，教学时也倾向于先启发学生们的兴趣。
“当然是名妓师红妃啊！”在大家叽叽喳喳的时候，坐在倒数第二排的一个女生声音响亮：“虽然教科书上没提过她，但知名度好高啊...对了，最近在播的《汴京情》，孙老师有没有看过！”
像是‘名妓’这种人物，不管在当时的社会上有多大的名气，但在正史上总不会有她们。义务教育阶段的历史教科书也是这样，现阶段只讲大概的、标准的东西，不会涉及到‘小众内容’。
“当然看过，但不用在课堂上提！”老师瞪了一眼说话的女学生，她很清楚，真的要是说‘师红妃’，今天这节课就过不去了！‘师红妃’是一代名妓，在很多古代名人笔记中出现过，以她那个时代为背景的古典小说也不可能放过她这个人物...所以，她在文艺作品中出镜率真的很高。
最近又有超级热播的《汴京情》，师红妃是里面的‘大女主’...说起来就没完没了了。
“没办法啊！”学生们忍不住嘟嘟囔囔：“因为‘师红妃’的人生确实很传奇嘛！现在的言情小说就是这个套路吧？”
“将人生活成了小说的女人！”
身为一名官伎，初出茅庐便名动天下，天底下最出色的一批男子都是她的裙下之臣——可不只是拜倒在她的石榴裙下，是真的很深情呢！
这个故事里出现了很多言情小说里才有的桥段，纠纠缠缠、缠绵悱恻。
然后，多年以后，她年华已去，按照美人见白头的经典桥段，她该了无声息，叫人不知道她去了哪里罢——她偏不，她还搞出了大新闻！
从官伎馆退籍之后，她一边自己向名医学习医术，一边用自己积攒的巨额财富笼络真正有本事的医生，以及有潜力的学徒，大家一起推动医学进步。
从解剖人体开始做起，一步步了解人的运作，种种机能，在此基础上改革了医学。最开始只是让一些简单疾病更容易处理，一些无药可救的病有了治疗办法。有了一定基础之后，她开始将课题放在了她真正像研究的东西上——为什么天下生女儿的少了那么多！
这个课题做了很多年，后来她的钱用尽了，又从朝廷拿到了一些‘资助’。
终于，在她六十多岁，也是个老婆婆的时候，做出了决定性的成果！用现代医学的观点就很好解释了——是一种危害性很小，不被人重视的传染病导致的，这种传染病对生男生女却是有影响的。
其实研究清楚之后也不难理解，毕竟后世新闻里还能看到一些‘女儿村’‘生男村’呢，影响生男生女的因素其实比人想象中的多。
也因为这份成果，师红妃成为了历史书上也不得不提的人物，不然只是一个官伎而已，义务教育阶段的教科书怎么会提她！
2、电视剧
《汴京情》特别火。
虽然最近古装大女主剧很常见，以‘师红妃’为女主角的影视剧过去也有，她一直是大火ip来着...相当于古代男性人物中汉武帝、唐太宗这种级别的。
但《汴京情》还是以其考究的服化道，以及全员美人的优点，一下抓住了观众的心。至于说剧情...剧情只要不太离谱就行了，毕竟师红妃是历史上的真实人物，她的人生做为一部电视剧，本身就很有看点。
“但...但发挥空间还是很大吧？因为我家女鹅没有明确和谁在一起，历史上也是独自美丽呢！”追剧的女青年在剧情进展到后半部分的时候忍不住对朋友发表自己的看法。
现在弹幕上都在炒股，猜测谁会是女主的真命天子...历史上师红妃有很多绯闻，但并没有最后的‘归宿’。过去一些古代小说，影视剧作品里，有的也会安排一个‘归宿’，可那也只是作者们的倾向罢了。
《汴京情》里的话，不到最后一刻，谁知道自己追的cp会不会成真。
“我觉得《汴京情》的编剧是‘汨红’党的，其实剧情表达的挺清楚的了。而且李汨出场总自带正宫气场，其他几个真是不能比。”朋友也发表了自己的看法。
追剧女青年不是‘汨红’党的，‘达咩’了一声：“啊！不要不要，禁.欲清冷，只对一人温柔，这一型的男主角已经过气了！仙侠剧里见得还不够多吗？相比起编剧的倾向，我倒是觉得导演是‘齐妃’党哒！拍‘齐妃’的时候真的超甜超美，那种初恋的张力，啊，绝了！”
朋友插了一刀：“你也说了，是初恋...初恋拍的美不是应该的么？而且之后他们就离散了，再见面已经是耶律阿齐去汴京朝见，那都多少年了？”
“只剩下怅然若失了吧。”
“但那也是女鹅唯一的真心呐！总觉得女鹅成为女乐之后就越来越痛苦，越来越难以表露真心...再也没有爱上任何人了，只不过是那些狗男人的一厢情愿！”追剧女青年大声疾呼。
“啊...这也是没办法的事，毕竟‘女乐’这种存在，读过那段历史的就知道了，看起来像是很风光的明星，但对于达官贵人来说也只是玩物吧。从师红妃传世的作品看得出来，她真的是一个很有想法的人，和现代的女孩子很像，她那样的人是不可能接受的了那种程度的侮辱的...一个没什么想法的女人在那个时代或许还会快乐一些。”
这个时候，另一个一个正喝酒的男闺蜜也参与进了话题：“吃了你们的安利，我也去看《汴京情》了...我觉得，最后的真命天子会是朱英！现在是‘英红’党发力的时候了！”
“诶？”“诶？”
不怪他们这样惊讶，因为历史上郑王朱英虽然也和师红妃有诸多绯闻，但他绝对不是最亮眼的那个...过去有关师红妃的文艺作品，很少有男主角是朱英的。
“现在是师红妃退籍，决心以医学解决生女少的问题的阶段了——游历天下，遍访名医，整理民间药方...是朱英丢下了一切去找师红妃了，这一点很加分呢！”
“说的也是，最近朱英正疯狂上分呢。”
3、论坛体
【楼主】卧槽，谁能想到，今年苏州修缮德善寺会有这种发现！
#1 如题，在下只是一个普普通通的历史系学生，虽然比一般的人了解人文历史一点，但其实对这个没什么兴趣。但德善寺就在家门口，真是想不关注也难啊！
#2 寺庙？我记得德善寺是始建于后周时期的寺庙，后来因为火灾重建过好多次，最后一次重建是明末了...能有什么重大发现？
#3 同问！
#4 啊，这个我知道...德善寺的大佛虽然历经数次大火，却奇迹般地保存了下来，还是初建时地那座！这次修缮，对大佛的修复也是重点项目！然后，就有人发现佛头里面藏了一些古籍。
#5 啊，这...这个展开，感觉是要有重大发现了啊。
......
#31 我是楼主，我还以为这个话题很冷门呢，没想到大家这么热情，泡个咖啡就这么多层了...对，楼上说的很对，佛头里藏的是德善寺建寺祖师慧空禅师的‘日记’，里面记载的东西还挺多的，对研究后周那一时期的世风世情很有参考价值。
#32 虽然这么说，但楼主说的这个不是重点吧？后周时期很多士大夫流行‘笔记文学’，世风世情什么的，可参考的文字、画作挺多的。
#33 楼上真相了。重点其实是这些日记有一册，几乎一半的内容都和后周名妓师红妃有关。
#34 名妓？卧槽，我只知道后周时期和尚们也往往投身滚滚红尘，没想到这么放得开。
......
#44 其实没有那么夸张，上面那么多糟糕想法的叉出去啊！主要是慧空禅师这个人比较‘不羁’，人还是历史上‘三大怪僧’之一，和名妓交往根本不算什么，人家放飞自我起来，更夸张的事做过不知道多少！
#45 楼上说的对，其实研究过那一时期文人笔记的就知道了，慧空禅师早年间在汴京活动的时候还是师红妃的‘粉丝’...我记得是一个叫‘钟山居士’的人还记载过，有一次慧空去看师红妃在瓦子的演出，没有买到票，黄牛票又买不起，在瓦子‘乞票’的事。
#46 话题收回来啊！我继续说啊...关键是和师红妃相关的事，之前也有不少涉及到师红妃绯闻的文人笔记，但都没有这些日记说的清楚...可惜了，《汴京情》拍的太早。
#47 我也关注了这次德善寺的发现，本来这只是一件小事的，国内很多建筑、文物修缮，都只是小圈子里关心。但这次托当红炸子的福，流量一下就炸了【笑
#48 同上...顺便一说，没想到慧空禅师眼里师红妃竟然是那样的，过去我一直觉得师红妃是那种特别坚韧，特别飒的姐姐。但看慧空禅师的记载，其实师红妃挺脆弱的，属于很敏感，很柔弱的妹子
#49 不冲突，既柔弱又坚韧...我比较诧异的其实是慧空眼里的师红妃真的是菩萨在人间，根本不爱任何人。虽然根据文献来看，师红妃最后没有和任何人在一起，但那么多优秀的男子，那样爱她，又是在古代，很难没有倾心于某个人叭？
#50 楼上忘了真正盖章过的初恋了吗？师红妃还是爱过人的嘛。
......
#78 我倒是觉得没有爱过某个人很正常，虽然看起来很美，风尘女子和王孙公子，相逢于红尘，她是倾国倾城，他是深情不悔...但那是古代，还是对女子物化最为严苛的时代，我其实不相信有真感情。而像师红妃那种脑子无比清醒，看事情过于透彻的女人，应该也是这种感觉吧。所以，哪怕真有人爱她，她可能也不会信。
4、博物馆
以《国家宝藏》、《我在故宫修文物》为代表的一批综艺、纪录片火了之后，大家对国内文物的热情空前高涨了起来...另外大概也有经济发展起来的原因，现在的博物馆在节假日时的盛况，真是十几年前不敢想的！
今年几大博物馆就联合做了后周书画展...后周绝对是国画一个关键时期，当时的书画繁荣也是难得的，名家名作频出——从后周画作在市场上的表现就能看出了。
这次书画展的‘头牌’是李汨的《雪夜读书图》，根据画卷旁的题跋可以知道，画上最中心的男女是他和师红妃，两人在一个雪夜里，呆在师红妃的书房读书。画作本身和李汨其他的传世作有很大的不同，主要是李汨几乎不画美人，这幅画里的师红妃是他唯一可以确定地‘美人’。
然后还有朱英的《焚香图》，柴禟的《行乐图》...其实朱英和柴禟并不是着名画家，但那个时候的士大夫，谁都能画上两笔。不过他们也挺幸运的，都有画作留下来。
虽然朱英和柴禟的画儿不是这次书画展的重点，和李汨的《雪夜读书图》不能比，但还是成为了头牌...无他，关注度足够高！
出于某种恶趣味，许多去了书画展的人都把这三幅画发到了自己的账号上，并配以文字：